Jedan od najopasnijih grijeha po čovjekovu sreću, budućnost i uspjeh jeste blud ili zinaluk. Iz bluda proizilaze mnogi drugi grijesi i problemi, poput abortusa (čedomorstva), raspada porodica, erupcije nasilja, gubljenja časti, imetka i ponosa. Nažalost, nisu rijetki slučajevi i da ljubomorni muž ili žena u naletu ljubomore ubiju osobu koja ih je prevarila, ili da mladić ili djevojka izvrše samoubistvo zbog ‘ljubavnih’ problema.Muhammed, a.s., je rekao: „Najčešći razlog ulaska u Vatru bit će usta i spolni organ.“ U drugom hadisu koji govori o predznacima Sudnjeg dana, Muhammed, a.s., je rekao: „Među predznacima Sudnjeg dana jeste da će biti izuzeto znanje, a pojavit će se neznanje! Konzumirat će se alkohol, i raširit će se blud! Bit će manje ljudi, a više žena, tako da će na pedeset žena biti jedan čovjek.“ (Buhari i Muslim)U svom djelu „Bolest i lijek“, čuveni učenjak Ibnu-l-Kajjim nabraja mnogobrojne štetne posljedice bluda koje čovjek osjeti već na ovom svijetu.Među njima su:
– Blud privlači siromaštvo i skraćuje životni vijek. Blud privlači brigu, tugu i strah, i udaljava čovjeka od Allaha, dž.š.
– Blud okuplja sva zla svojstva kao što su pomanjkanje vjere, gubitak pobožnosti i ljudskosti i pomanjkanje (nestanak) ljubomore. Neceš naći bludnika koji se ustručava da učini bilo koji grijeh, da ispunjava ugovoreno, da je iskren u govoru, da održava prijateljstvo sa nekim i da je ljubomoran prema svojoj porodici.
– Blud biva uzrokom crnine i potamnjenosti lica i prekriva ga brigom i mrzovoljom što mogu primijetiti oni što ga gledaju. Blud dovodi do bolesti srca, ukoliko ga čak i ne ubije.
– Blud oduzima onome koji ga čini čistotu (ljepotu) kojom je Allah opisao čestite i kreposne robove, a zamjenjuje je pokvarenjaštvom (nečistoćom) s kojom je Allah opisao bludnike kao što kaže Uzvišeni: “Pokvarene žene su za pokvarene ljude, a pokvareni ljudi su za pokvarene žene, čestite žene su za čestite ljude, a čestiti ljudi su za čestite žene.” (Kur’an, En-Nur, 26.)
– Ljudi na bludnike gledaju okom nepovjerenja, i niko od njih nije siguran da neće narušiti čast baš njegove porodice (supruge ili kćeri).
– Bludnik osjeća tjeskobu i nemir u svojim prsima. Allah, dž.š., im daje suprotno od onoga što je bio naumio, a bio je naumio slast i užitak. Takav je slučaj sa svakim onim koji bude slasti i užitak tražio u onome što je Allah, dž.š., zabranio. Ono što je kod Allaha, može se dobiti samo pokornošću Njemu i nikada se nije dogodilo da grijeh (nepokornost) bude uzrokom dobra (blagostanja). Kada bi razvratnici (bludnici) znali koliko samo slasti, radosti, lijepog života, prostranosti prsa leži u čestitosti, shvatili bi da je to neuporedivo više od onoga što osjeća prilikom bludnog čina.
– Blud biva uzrokom gubljenja stida. Kada se čovjek navikne na činjenje grijeha, slijepo se pokoravajući svojoj strasti, dospijeva u stanje u kojem ne mari za tim što ljudi znaju ili vide njegove odvratne (pokvarene) postupke. Štaviše, počne govoriti ljudima ono što radi, hvalisati se pred njima.“
Za Akos.ba piše: Nedim Botić
