Piše: Edhem Šerkavi / Preveo i prilagodio: Abdusamed Nasuf Bušatlić
Ovaj svijet je u znaku stalnih mijena, uspona i padova, uspjeha i neuspjeha. Onaj ko je danas bogat sutra je siromašan, onaj ko je danas zdrav sutra je bolestan i obrnuto, jaki i moćni ne ostaju stalno jaki, niti slabi ostaju stalno u takvom stanju.
Mi smo u siromaštvu i bogatstvu, u zdravlju i bolesti, u uspjehu i neuspjehu, na ispitu. Svemogući Allah vidi šta radimo, a meleki zapisuju naša djela. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgojio je ovaj ummet na međusobnoj samilosti i solidarnosti. Naučio nas je da posjećujemo bolesnike, da pomažemo slabe i iznemogle, da utješimo ožalošćene, da olakšavamo a ne otežavamo i da unosimo radost u ljudska srca.
Ebu Seid el-Hudri, radijallahu anhu, rekao je: ”Jedan čovjek je za vrijeme Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, pretrpio štetu zbog uništenja plodova koje je kupio, pa su mu se povećali dugovi. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: ‘Udijelite mu sadaku (tj. pomozite mu da nadoknadi štetu i da vrati dugove).’ Ljudi su mu udjeljivali, ali, ono što su mu dali nije doseglo vrijednost njegovog duga. Tada se Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obratio onima kojima je taj čovjek bio dužan, rekavši im: ‘Uzmite samo ono što je ostalo od plodova i što je dobio od sadake, nemojte tražiti (nemate pravo tražiti) više od toga.”’ (Muslim)
Ovo je veličanstvena lekcija o solidarnosti, samilosti i saosjećanju među muslimanima. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, želio je time reći da kad musliman padne, mora naći ruku koja će mu pomoći da se podigne, a ne da ga ostavi u bespomoćnom stanju ili pusti da strada.
Svakodnevno slušamo o bolesnicima koji nisu u stanju pokriti troškove liječenja ili operacije, pa hoćemo li im priteći u pomoć, hoćemo li učiniti dobročinstvo i reći: ”Gospodaru moj, ovo nije usluga i pomoć Tvom bolesnom robu, već zahvala Tebi što si mi podario zdravlje!”
Blagodati opstaju i traju uz zahvalnost, jer Allah je milostivi Gospodar Koji je daleko iznad toga da te vidi kako pomažeš osobi u njezinom liječenju, a da te zatim stavi na iskušenje istom ili sličnom bolešću. Stoga, pomozi bolesniku u njegovom liječenju i time, uz Allahovu pomoć, osiguraj sebi zdravlje.
Svakodnevno slušamo o ljudima koji imaju puno dugova, pa hoćemo li ih pomoći našim imetkom da vrate svoje dugove i reći: ”Gospodaru moj, ovo nije radi pretvaranja i lažnog ugleda, već zbog zahvalnosti Tebi što si me učinio Svojim robom koji daje, a ne onim koji uzima milostinju!” Allah neće dozvoliti da ruka koja daje milostinju i čini dobročinstvo, bude ispružena radi traženja milostinje.
Pogledajte samilosti i lahkoće vjere islama koja kaže onima kojima je musliman, kojeg je pogodila nesreća, bio dužan: ”Nemate pravo uzimati više od onoga što je ostalo kod njega.” Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije prodao dužnikovu kuću na javnoj licitaciji i time njegovu porodicu ostavio na ulici i bacio u očaj. Zakon koji ne poznaje milost je zakon nedostojan poštovanja čak i ako vlada čitavim svijetom.
Neko će možda upitati: ”Koji je grijeh onoga ko je dao i posudio nekome novac, a nije ga uspio u potpunosti vratiti?” Ovo je valjano i logično pitanje, ali mi njegovo pitanje suočavamo sa drugim, također logičnim pitanjem: ”Da li je ovaj svijet mjesto nagrada ili mjesto rada i truda? Da li je on mjesto sjetve ili mjesto žetve?”
Sve dok vjeruješ da je dunjaluk kuća rada, a da je nagrada kod Allaha, i da je dunjaluk mjesto sjetve, a da je Ahiret mjesto žetve, budi spreman da se odrekneš nekih svojih prava, i sjeti se hadisa Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u kojem je rekao: ”Na Sudnjem danu će biti doveden čvojek kojem je Allah dao bogatstvo, pa će ga Allah upitati: ‘Šta si radio na dunjaluku?’ Čovjek će odgovoriti: ‘Gospodaru moj, Ti si mi dao imetak i bogatstvo i ja sam se bavio trgovinom, pa sam imao običaj olakšavati imućnima i opraštati dug prezaduženima.’ Allah će reći: ‘Ja sam preči od tebe da opraštam’, i oprostit će mu.” (Muslim)
saff.ba
