U društvu koje se poziva na pravdu, brigu o slabijima i zaštitu porodice, jedno pitanje se sve češće postavlja – ali se rijetko otvoreno razmatra:
da li je tzv. dječiji doplatak u Federaciji Bosne i Hercegovine zaista pravo svakog djeteta ili je riječ o ograničenoj socijalnoj pomoći?
Ovo pitanje ne otvara raspravu protiv onih koji pomoć primaju. Naprotiv. Islamski i ljudski je pomagati onima koji su u potrebi. Međutim, isto tako je islamski i pravedno nazvati stvari njihovim pravim imenom.
📌 Dijete kao emanet, a ne administrativna stavka
U islamskom učenju, dijete je emanet – povjerena odgovornost roditeljima, ali i društvu. Poslanik, alejhi selam, upozorio je da je svako odgovoran za ono što mu je povjereno.
Zato se s pravom postavlja pitanje:
👉 može li se govoriti o dječijem pravu ako to pravo ne pripada svakom djetetu?
Ako je pravo:
-
uslovljeno primanjima roditelja
-
imovinskim stanjem
-
formalnim statusom zaposlenja
onda se ne radi o univerzalnom dječijem pravu, nego o socijalnoj pomoći za određenu kategoriju porodica.
⚖️ Naziv koji ne odražava suštinu
U mnogim državama dječiji doplatak podrazumijeva:
-
podršku svakoj porodici s djecom
-
priznanje da dijete ima potrebe bez obzira na status roditelja
U Federaciji BiH, međutim, situacija je drugačija. Veliki broj djece nema pravo na tzv. dječiji doplatak isključivo zato što njihovi roditelji:
-
rade
-
plaćaju poreze i doprinose
-
vode obrt ili malu firmu
Time se, svjesno ili nesvjesno, stvara nepravda među djecom, a to je ono što bi svako zdravo društvo trebalo izbjeći.
🧱 Kada sistem podstiče pogrešne puteve
Posebno zabrinjava činjenica da ovakav model:
-
destimuliše pošten rad
-
gura dio ljudi u sivu zonu
-
stvara pritisak na roditelje da “smanje” formalna primanja
Ne zato što žele varati, već zato što žele obezbijediti osnovne uslove svojoj djeci.
Islamski gledano, sistem koji:
-
otežava halal rad
-
a olakšava snalaženje
nije dobar sistem.
👶 Ko snosi posljedice?
U praksi, posljedice ne snose ni ministarstva ni institucije – već djeca.
Dvoje djece, iste potrebe:
-
jedno ima pravo na pomoć
-
drugo nema, jer mu roditelj pošteno radi
Pitanje koje ostaje:
👉 da li je pravedno da dijete bude uskraćeno zbog odgovornosti roditelja?
🏷️ Prava rasprava počinje pravim imenom
Pomoć porodicama slabijeg imovinskog stanja je nužna i potrebna.
Ali isto tako je potrebno:
-
jasno razdvojiti socijalnu pomoć od dječijeg prava
-
prestati stvarati privid univerzalne brige
Jer djeca ne smiju biti sredstvo administrativnih formula.
🌱 Prema pravednijem rješenju
Sve više se govori o modelu:
-
univerzalne podrške djeci
-
uz korekcije kroz porezni sistem
-
bez podjela među djecom
Takav pristup bi:
✔️ smanjio sivu ekonomiju
✔️ ojačao porodicu
✔️ vratio povjerenje u institucije
✔️ bio bliži islamskom principu pravde
🧠 Zaključna poruka
U islamu, pravda je temelj svakog sistema.
Ako neko pravo ne pripada svima kojima je namijenjeno – onda to nije pravo, već pomoć.
Zato pitanje nije:
ko ima, a ko nema doplatak
nego:
da li društvo jednako gleda na svako dijete?
To je pitanje koje zaslužuje iskren i odgovoran odgovor.
