Predsjednik entiteta Republika Srpska i bjegunac od pravosuđa Bosne i Hercegovine, Milorad Dodik, još jednom je izazvao burne reakcije javnosti svojim izjavama – ovoga puta reagirajući na autorski tekst baronese Arminke Helić, objavljen još u maju u izraelskom listu The Jerusalem Post.
Iako je tekst britanske političarke bosanskohercegovačkog porijekla jasno i dokumentovano izložio osnovne činjenice u vezi s optužnicom protiv Dodika i njegovog sistematskog kršenja zakona i Ustava BiH, odgovor koji je uslijedio – nakon puna dva mjeseca tišine – nije ponudio nijedan pravni ni politički argument. Umjesto toga, Dodik je posegnuo za arsenalom uvreda, historijskog revizionizma i šovinističkih konstrukcija.
🎯 Meta: baronesa, Sarajevo, muslimani, historija
U autorskom tekstu objavljenom pod nazivom “Sarajevski antisemitizam ne može biti sapran čak ni mišljenjem baronese Helić”, Dodik ne demantuje nijednu tvrdnju iz originalnog članka, ali zato koristi svaku priliku za diskreditaciju autorice, na osnovu njenog porijekla, spola, vjere i uspješne političke karijere u Velikoj Britaniji.
Nazivajući je “vještom operativkom” i upuštajući se u lične diskvalifikacije, Dodik zapravo priznaje nemoć da odgovori na ključnu tezu teksta – da se protiv njega ne vodi politički progon, već pravni postupak, utemeljen na zakonima države čiji je predsjednik jednog entiteta.
⚠️ Revizionizam: Sarajevo kao “leglo antisemitizma”
Posebno uznemirujuć dio Dodikovog teksta odnosi se na optužbe protiv Sarajeva, koje on pokušava predstaviti kao centar “muslimanskog antisemitizma”. Ove tvrdnje grubo ignorišu historijske činjenice – uključujući i spasavanje Jevreja od strane muslimanskih porodica tokom Drugog svjetskog rata, kao i ulogu sarajevskog antifašističkog pokreta koji je dao stotine života u borbi protiv nacizma i fašizma.
Dodik svjesno prešućuje postojanje partizanskog otpora, simbola poput Valtera Perića, i brojnih ilegalaca koji su iz Sarajeva i drugih gradova BiH stali na stranu pravde i slobode, dok istovremeno pokušava ispisati novu – netačnu i opasnu – verziju historije.
🧩 Manipulacije i porodične konstrukcije
U nastavku svog odgovora, Dodik pokušava iskoristiti i otkazivanje Konferencije evropskih rabina u Sarajevu kao navodni dokaz antisemitizma, iako su organizatori sami pojasnili razloge otkazivanja, koji nisu bili političke prirode. Povezivanje direktorice hotela Jasmina Izetbegović sa “ustaškim pokretom” – zbog djeda koji je bio član organizacije Mladi muslimani – predstavlja opasan presedan ličnog etiketiranja kroz porodične biografije, što dodatno srozava javni diskurs.
🛑 Na kraju – lažne teorije zavjere o migrantima
U završnici teksta, Dodik uključuje i britanski plan deportacije migranata, tvrdeći da je njegova opozicija tom planu uzrok “progona” kojem je navodno izložen. Ove tvrdnje su već demantovane od strane relevantnih britanskih vlasti, što jasno pokazuje da je riječ o još jednom pokušaju skretanja pažnje sa vlastitih problema pred domaćim pravosuđem.
🎤 Suština ostaje: izbjegavanje odgovornosti
U konačnici, Dodikov odgovor ne sadrži niti jedan ozbiljan kontrargument, bilo pravni, politički ili historijski. Umjesto toga, tekst je ispunjen ličnim uvredama, šovinizmom, iskrivljavanjem historije i teorijama zavjere. Na taj način, Dodik još jednom potvrđuje ono što je baronesa Arminka Helić jasno navela – da koristi političku funkciju kao štit od zakona, odbijajući suočavanje s odgovornošću pred institucijama države.
Ovakva retorika ne samo da urušava političku kulturu u Bosni i Hercegovini, već predstavlja direktan napad na sve demokratske i antifašističke vrijednosti koje su utkane u historiju ovog društva. Dodik ne brani svoju poziciju – on napada istinu prenosi senzorbih.ba
